Wonder White " Bio Smile" de La Saponaria è un trattamento denti ad azione sbiancante. Una polvere con ingredienti attivi e micro-granuli che a contatto con i denti si trasforma in un morbido gel utile per rimuovere delicatamente le macchie, senza aggredire lo smalto. Arricchito con xilitolo per prevenire la carie e menta piperita bio per donare freschezza a tutta la bocca. Come si utilizza? Preleva la polvere con un cucchiaino asciutto e stendila sullo spazzolino inumidito. Massaggia i denti per 2 minuti con delicati movimenti circolari. Sciacqua la bocca e utilizza il tuo collutorio preferito. Ideale da utilizzare 3 volte alla settimana al posto del dentifricio. Ingredienti: Sodium bicarbonate, Sodium carboxymethyl starch, Oryza sativa starch *, Xylitol, Sodium lauroyl glutamate, Menthol*, Mentha piperita oil*, Citrus limon peel oil*, Sodium chloride, Limonene, Citral. (*da agricoltura biologica) Attenzione: con l'umidità mi trasformo in un gel! Chiudere bene il vasetto... ...

Il Trattamento Viso Riequilibrante
- Drop Anti-Acne di Namalei è un trattamento urto formulato appositamente per pelli acneiche,
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Per la prima volta viene presentato in un unico volume il metodo Floortime per il trattamento dell'autismo, proposto da Stanley Greenspan, tra i massimi esperti a livello internazionale, e i cui straordinari successi sono noti ai genitori e ai professionisti di ogni parte del mondo. Non solo la tecnica Floortime fornisce a tutta la famiglia gli strumenti per favorire ogni giorno lo sviluppo del bambino, ma il carattere globale del programma serve da guida a psicologi, logopedisti ed educatori per collaborare con i familiari, formando insieme una "squadra" davvero efficace. ...

Come accattivarci gli spiriti buoni, come scacciare quelli maligni o bloccare la nostra paura di fronte a quelli mostruosi? Questo Trattatello, composto nel XVIII Secolo e finora inedito, mostra come, nonostante l'affermarsi progressivo della cultura illuminista, le forze del cosmo e della natura fossero ancora sentite da molti come un mistero imperscrutabile. Il trattato stesso, peraltro, la cui stesura originaria risale alla cultura araba medievale, è il punto di incontro di diverse tradizioni l'ermetismo, gli Oracoli Caldaici, l'alchimia
- basate su una concezione del mondo fondato sull'armonia tra micro e macrocosmo.
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La ricerca e la sperimentazione dei colori, la loro bellezza, hanno da sempre affascinato l'umanità, inducendo artisti di ogni tempo a crearne sempre nuovi in pittura, rivolgendosi ora alle piante, ora all'alchimia, ora alla chimica. Il manoscritto miscellaneo inedito, di Anonimo toscano del '700, custodito nella Biblioteca Marucelliana di Firenze, si presenta come un vero zibaldone di appunti fittissimi, scritti ora in volgare ora in latino, ed è composto da diversi trattati, ma di unica mano. Il Curatore ha estrapolato, tra i vari argomenti, il Trattato dei Colori, offrendo ai lettori una grande quantità di "ricette" usate all'epoca per colorare. I testi, oltre a essere stati trascritti, sono commentati e arricchiti da un esauriente apparato di note esplicative. In Appendice è stato posto un dizionario dei termini botanici e chimici utilizzati dall'amanuense nella composizione e trascrizione delle ricette. Insieme a queste ultime ve ne sono poi alcune più brevi, . .. ...

Testo di intensa dimensione alchemica, il Trattato del Fuoco e del Sale offre il preciso spartiacque tra una cultura "operativa" e il suo insegnamento spirituale. Tante, forse troppe, le indicazioni che Blaise de Vigenere offre al lettore. Il lettore ne scoprirà gli elementi di valida citazione, così come ne verificherà il gusto barocco. La vita di Blaise de Vigenere fu affastellata da angosce dell'epoca e da personali drammi. Pare morisse nel 1596 in modo tragico, una agonia sofferta che sembra si determinasse per un cancro alla bocca, come ricordano documenti dell'epoca, per cui, nonostante tutti i rimedi di medici e chirurghi, morì soffocato. Il suo trattato può considerarsi uno dei massimi testi d'alchimia operativa, e la pratica, come si è detto, non è mai disgiunta dalla spiritualità. Blaise de Vigenere nacque a Saint Pourçain nel 1523. Si preparò culturalmente a Parigi dove venne introdotto, dopo i suoi studi, a corte. La sua cultura enciclopedica, unita ad un... ...

Piccola perla dell' Alchimia medievale per la prima volta in edizione moderna, il Trattato del leone verde è, nella tradizione manoscritta così come in quella a stampa, generalmente considerato opera di Raimondo Gaufredi, generale dei francescani e successore di Frate Elia da Cortona alla guida dell' Ordine. Come i trattati attribuiti allo stesso Frate Elia, al suo contemporaneo Paolo di Taranto, a Ruggero Bacone, a Bonaventura d' Iseo, o come quelli di un Rupescissa
- testimonianza forse più diretta del mescolarsi di tematiche apocalittiche di matrice più scopertamente gioachimita al discorso alchemico
- esso costituisce diretta espressione di una schola alchemica francescana che, sebbene non si delinei sempre supportata dalla certezza filologica delle effettive paternità, senz'altro si caratterizza come tale per la scelta e l'ispirazione deiPadri putativi a cui la tradizione attribuisce un robusto corpus di opere. All'edizione del testo latino (trascritto dal ms 433...

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Cos'è la passione, cosa si deve intendere per passione, qual è la sua natura intrinseca? Che differenza c'è tra desiderio e passione? Sono solo alcune delle domande cui Eugenio Trias cerca di dar risposta in questo Trattato della passione, dove si eleva a categoria ontologica un tema spesso trascurato dalla filosofia. Attraverso figure paradigmatiche variamente tratte dal mondo letterario, mitico e musicale, e ripercorrendo le maggiori riflessioni filosofiche sull'amore, il filosofo spagnolo ci parla della passione non come qualcosa che offuschi il raziocinio e impedisca la conoscenza, ma come una delle tante forme di comprensione del mondo; non come una pulsione che paralizza, ma come motore primo delle nostre azioni. La passione, ed è questa la conclusione cui giunge il filosofo spagnolo, è una sorta di oscuro daimon, capace di trasformarci in ciò che siamo. ...

Anfiteatro delle scienze morte. Restituzione della Magia caldea, adattata al mondo contemporaneo. Dottrina dell' Ordine della Rosa+ Croce, del Tempio e del Graal. Altra frase non avrebbe potuto introdurre il sesto terrazzamento dell' Anfiteatro delle Scienze Morte, che oramai prelude alla conclusione dell' Opus Magnum del Maestro Péladan. Abbiamo scelto l'epitaffio posto sulla tomba di un gran principe di Santa Romana Chiesa, il beato Cardinal J. H. Newman, per aprire un testo dall'ammirevole e quantomai rara chiarezza, nato come saggio di metafisica e trasmutatosi in un vero e proprio "martirio letterario" a difesa di quella Tradizione che dai secoli più remoti è giunta in eredità al Cattolicesimo romano e ai cuori dei suoi araldi. E' davvero un periplo straordinario quello tracciato dal Maestro, un sentiero che si dipana dall'oscurità delle antinomie della Logica per risalire lungo i meandri della Psicologia, della Morale e della Metafisica, per concludersi infine nel... ...

San Tommaso ci insegna che "non si può trasformare la materia nè cambiare la sua intima natura poiché la materia è una". ...