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La Poesia nasce dall'assenza e dalla nostalgia nel tentativo di ricomporre il primario Oggetto d'amore con la consapevolezza del dolore nell'incontro con la realtà e la difficoltà di accettare il limite, la finitudine umana. In questo deserto dell'anima, ancor più reso evidente da una inaspettata pandemia, è apparsa dinanzi a me la Sulammita giunta da antica biblica memoria. Ma ella è sfuggente: è la Sposa del " Cantico dei Cantici" la cui voce si ode da lontano e invita all' Amore cosmico. Lo Sposo a cui sono ispirate le liriche di questo lavoro non è se non la metafora di quell'antico desiderio che ci fa immaginare di essere nel Tutto: quelle alchemiche Nozze mistiche che riconducono a molti miti e racconti dell'età classica, alle Sacre Scritture bibliche, a sentire in noi la Luce del Cristo. La Sulammita è la rinata voce del cuore: l'infinità dell'essere che si consustanzia nella generatività e nella luce della Poesia... Un'anima che sta per... ...

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Nello stile semplice e narrativo che lo ha reso familiare a tanti lettori, nel tono rigoroso e sommesso del saggista, Paolo Crepet affronta quello che è forse il vero tabù del nostro tempo. E ci porta per mano a scoprire che nel mondo dominato dall'ossessione dell'efficienza e della prestazione, la vera possibilità di cambiamento coincide proprio con il coraggio dei sentimenti. Perché si fa presto a dire "amare". Ma quante sono le persone che possono dire di essere innamorate sul serio E quante quelle capaci di andare oltre l'innamoramento, fino all'amore? Questa volta l'autore mette in scena il tema dell'amore come forza fondamentale della vita, in tutti i sensi. Amore nel senso opportuno di terapie per l'amore: terapie per curare l'amore, essere in grado di vivere una vita che non rinuncia all'amore; e anche terapie a base di amore. ...

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Felice è chi sa amare: così suona il titolo di uno dei brani qui raccolti, che meglio esprime il pensiero di Hermann Resse sul sentimento d'amore. Nella concezione dello scrittore, infatti, l'amore è visto come del tutto slegato dal possesso, come un'incessante ricerca esistenziale, uno stato di grazia dello spirito e dei sensi che trova in se stesso il proprio appagamento e che finisce con l'abbracciare il mondo intero. Questa agile antologia di "letture hessiane" dedicate appunto all'amore raccoglie e mescola i materiali più diversi, disposti senza seguire un ordine cronologico o storico-letterario, ma in modo da illustrare, in un crescendo di intensità e profondità, tre grandi variazioni sul tema: l'amore adolescenziale, l'esperienza amorosa matura, l'amore per l'umanità. ...

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Ismenodora, giovane vedova irreprensibile, molto ricca e di grande bellezza, si innamora del ragazzo Baccone e si propone di sposarlo. Con audacia, addirittura lo fa rapire. Ma Baccone è desiderato anche da altri giovani, che si indignano contro Ismenodora. Chi avrà ragione? Chi difende la normalità dell'amore omosessuale? O chi difende la stranezza di un matrimonio con ratto dello sposo? Tale è la situazione, deliziosamente ambigua, da cui si diparte questo dialogo di Plutarco, lettura consigliabile per chiunque voglia capire che cosa fosse, in concreto e nelle avventure"idiane, l'amore in Grecia. Esso si fondava su un'antica disputa, che opponeva l'amore dei maschi per le donne e l'amore dei maschi per i ragazzi: partiti potentissimi, pieni di eloquenza e passione. Qui, come in una sorta di tarda ripresa del Simposio platonico, Plutarco riesce, con sovrana saggezza e coprendo la scena con una fioritura di storie e di aneddoti, a ricondurre le due opposte forme... ...

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Oltre ai molti libri pubblicati restano di Krishnamurti pagine e pagine di trascrizioni di discorsi tenuti in Europa, India e America, oltre che diari, lettere e altro ancora.E' per lo più da questo materiale inedito che è stato tratto questo libro monografico. J. Krishnamurti (1895-1986) è stato uno degli uomini più profondi e illuminati, che ha ispirato migliaia di persone in ogni parte del mondo. ...

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La ricerca della bellezza sembra avere compenetrato in Giappone gli ambiti più diversi: non solo la pittura, la scultura, le arti applicate; o il teatro e la letteratura. Anche il semplice spazio della vita domestica, il ristretto giardino che lo circonda, la disposizione dei fiori, la cerimonia del té, sono divenuti oggetto di un investimento estetico intenso e prolungato. Ma quali sensibilità e quali concetti sono alla base di questo impegno costante? Quando si scrive di estetica giapponese, le convenzioni utilizzate in Occidente
- ordine, successione logica, simmetria
- impongono all'argomento un punto di vista che non gli appartiene. L'estetica orientale suggerisce, tra le altre cose, l'idea che una struttura ordinata intrappoli, che l'esposizione logica falsifichi e che una discussione lineare alla fine limiti. Il godimento estetico riconosce schemi artistici, ma essi non possono essere né troppo rigidi né troppo ristretti. È quindi più facile riuscire a definire...

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L'incarnazione di Lucifero all'inizio del terzo millennio avanti Cristo. L'incarnazione di Arimane in Occidente. « Eppure è necessario per l'umanità attuale non perdere il coraggio. Essa deve dire: " La scienza esteriore, da sola, conduce all'illusione; il Vangelo, da solo, conduce all'allucinazione. L'uomo trova la via di mezzo fra illusione ed allucinazione soltanto nella comprensione spirituale della realtà". Questo è ciò che conta.» ...

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Sull'incremento dell'energia umana (1900) è un lungo saggio dello scienziato croato Nikola Tesla, pubblicato in America nel giugno del 1900 nel « Century Illustrated Magazine» e inedito in Italia. Qui Tesla descrive, con uno stile chiaro e lineare, ciò che sarà il futuro dell'umanità e le battaglie che dovremo combattere per conquistare quello stato di coscienza e di sviluppo tale da permettere alla razza umana di compiere il prossimo balzo in avanti nella propria evoluzione. In particolare egli punta a inquadrare un problema fondamentale che riguarda tutti da vicino: l'incremento dell'energia vitale degli esseri umani. Tale aumento di energia sarà fondamentale per la nostra evoluzione, ma andrà innescato e raggiunto nel modo giusto, attraverso la scienza e la ragione, nel rispetto della natura e di tutte le forme di vita, in un regime di pace e di armonia tra i popoli. In Sull'incremento dell'energia umana Tesla illustra attraverso le sue invenzioni in che... ...

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Esistono persone, anche accoppiate o sposate, che non sono mai entrate in intimità. Hanno vissuto per anni l'una accanto all'altra ma non tra di loro: l' Altro è diventato un essere familiare ma non intimo. Dell' Altro sanno tutto, atteggiamenti, gesti, collere e irritazioni, e non possono neanche farne a meno, tanto ci sono abituate. Ma ciascuna è rimasta dalla sua parte: non si sono mai incontrate. Al percorso discreto dell'intimità, così diverso da quello frastornante dell'amore, rivolge qui la sua attenzione François Jullien, mobilitando Omero e sant' Agostino ma anche Stendhal e Simenon per dare forza alla sua posizione. Mentre l'amore, con le sue dichiarazioni e le sue furie, rischia continuamente l'impostura, l'intimità è lo spazio della nostra autenticità e permette di costruire un "noi" perenne: il più profondo di ciascuno non si rivela che grazie a una relazione, a un uscire da sé. ...

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Isola di Naxos, Cicladi. Grecia. Un tombarolo protetto dai Cavalieri di Rodi che cerca necropoli sepolte sotto le discariche. Una miniera abbandonata che forse nasconde delle pietre preziose e una grotta che tutti conoscono, ma nessuno sa dove si trovi. Gli antichi greci, che tagliarono perfetti blocchi di marmo semitrasparente per farne templi mistici e luminosi, che furono smontati dai crociati veneziani per costruire una roccaforte che resiste intatta da ottocento anni. Un colonnello delle S.S. che nelle stanze di questa roccaforte diventò poeta, e il figlio di uno dei suoi soldati, che abbracciò la filosofia hippy e visse su una spiaggia per ventanni. Arianna e Dioniso, che si sposarono sotto lo sguardo attento di capre fiere come leoni e gatti grossi come leopardi. È tutto successo qui, dove nacque il primo partigiano d' Europa e dove volle approdare anche il capitano Hook. Nella casa che fu di Nikos Kazantzakis ora c'è un inglese che fa il vino, mentre i discendenti del... ...

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Sull'Erotica Mistica Indiana

Il libro narra che esiste il mal d'india, inguaribile come il mal d'Africa. Lo contrasse un giovanissimo dottorando romeno, giunto a Calcutta nel 1929 per imparare bene il sanscrito e applicarsi alla filosofia e ai testi sacri indiani. Le forme, i colori e i profumi stordenti, il discepolato con maestri leggendari - Surendranath Dasgupta e Rabindranath Tagore -e le epifanie"idiane di una realtà misteriosa lo avvolsero in un incantamento senza fine. Quando, a distanza di decenni, raccontò la malia di quel suo primo incontro con l'indianità tanto vagheggiata, Mircea Eliade era ormai uno dei più acclamati storici delle religioni del Novecento. Padroneggiava uno scibile sterminato, tra Oriente e Occidente, ma accanto ai registri saggistici da studioso sapeva coltivare
appassionatamente anche la scrittura narrativa. Una tastiera presente in questa raccolta. Se L'India a vent'anni sceglie la tonalità affettiva del ricordo, gli altri due testi si concentrano su aspetti rivelatori...

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Il libro narra che esiste il mal d'india, inguaribile come il mal d' Africa. Lo contrasse un giovanissimo dottorando romeno, giunto a Calcutta nel 1929 per imparare bene il sanscrito e applicarsi alla filosofia e ai testi sacri indiani. Le forme, i colori e i profumi stordenti, il discepolato con maestri leggendari
- Surendranath Dasgupta e Rabindranath Tagore -e le epifanie"idiane di una realtà misteriosa lo avvolsero in un incantamento senza fine. Quando, a distanza di decenni, raccontò la malia di quel suo primo incontro con l'indianità tanto vagheggiata, Mircea Eliade era ormai uno dei più acclamati storici delle religioni del Novecento. Padroneggiava uno scibile sterminato, tra Oriente e Occidente, ma accanto ai registri saggistici da studioso sapeva coltivare appassionatamente anche la scrittura narrativa. Una tastiera presente in questa raccolta. Se L' India a vent'anni sceglie la tonalità affettiva del ricordo, gli altri due testi si concentrano su aspetti rivelatori...

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