Questo saggio tratta gli aspetti più importanti della tradizione egizia: religione, mitologia, rituali, culto dei morti, astronomia e astrologia. Il tutto, organizzato in conformità col simbolismo archetipico corrispondente. Dopodiché vengono spiegati i simbolismi e gli aspetti iniziatici inerenti le aree archeologiche più rilevanti (templi, necropoli e piramidi), decifrati dall'autore dopo una ricerca svolta in tutti gli antichi sacrari egizi. Le architetture più complesse sono riprodotte in 22 planimetrie. Infine, viene descritto il trapasso dell'anima dall'aldiquà all'aldilà, come riferito nel " Libro dei Morti" egizio, passaggio che si concretizza nella cerimonia della psicostasia. In base al mito della "pesatura dell'anima", l'autore ha elaborato un percorso di ipnosi progressiva che può essere etero-indotto (da un ipnoterapeuta) o autoindotto (da chi sia pratico di autoipnosi o meditazione), per anticipare in modo virtuale l'esperienza della morte e ricapitolare la... ...

Quest'opera espone in modo sistematico, con costanti e numerosissimi riferimenti alle fonti, la tradizione ermetico-alchemica. L'alchimia, strettamente connessa con l'ermetismo e la tradizione ermetico-alchemica, che dal periodo alessandrino si è continuata fin sulle soglie del mondo moderno, riguarda essenzialmente un insegnamento iniziatico esposto usando il simbolismo di metalli e di trasmutazioni dei metalli. Quest'opera si distingue nettamente da altri tentativi di interpretazione dell'alchimia, quali quelli dello Jung e del Silberer, perché non si tratta tanto di interpretazioni psicologiche e tanto meno psicanalitiche, ma si considerano realtà ben più profonde, legate agli insegnamenti tradizionali e alla concezione generale del mondo e dell'essere umano posta come base all'insieme delle dottrine esoteriche e misteriosofiche, occidentali non meno che orientali. L'alchimia è, dunque, in realtà, una scienza iniziatica esposta con un travestimento chimico-metallurgico; le... ...

Perché scendere agli Inferi? Il ritorno di Re Artù è soltanto un sogno? Quali segreti celavano le crociate? Cosa lega l' Era dei Pesci al cristianesimo o Santa Valpurga al sabba? Il discutibile Codice Da Vinci è davvero legato a Rennes-le-Chàteau? Quali personaggi misteriosi hanno manipolato la storia? A tali quesiti cerca di rispondere la Tradizione Esoterica. Una Tradizione Esoterica primordiale, unica e spirituale, avrebbe infatti dato luogo, nei millenni, a diramazioni variegate, ricche di simboli e rituali, per poi degenerare in folklore e leggende locali. Lo stesso processo storico, una volta inserito in tale quadro metafisico, apparirà ambivalente, bifronte, con due volti o maschere intessute con lo stesso "filo": un ricamo inestricabile di mito e storia. Il ricercatore non potrà che seguirne il sottile filo d' Arianna nel labirinto dei misteri e dei miti che continuano a vivere dentro di noi. ...

Un libro agile e di facile lettura che, in una visione unitaria, ripercorre il lungo cammino dell'esoterismo occidentale, dai Misteri Eleusini dell'antica Grecia al neo-tradizionalismo di René Guénon. È un percorso iniziatico e sapienziale che si sviluppa nell'arco di oltre tremila anni e che costituisce una sicura base da cui partire per un più ampio approfondimento dei vari temi trattati. ...

Dal mondo greco al mondo romano, dal medioevo all'età contemporanea: La Tradizione Esoterica d' Occidente ripercorre il lungo cammino dell'esoterismo occidentale, dai Misteri Eleusini dell'antica Grecia al neo-tradizionalismo di René Guénon. Angelo Manuali ci propone un libro agile e di facile lettura, con una visione unitaria sull'argomento. E' un percorso iniziatico e sapienziale che si sviluppa nell'arco di oltre tremila anni. Una sicura base da cui partire per un più ampio approfondimento dei vari temi trattati. ...

Il libro spiega la Massoneria italiana, come è noto, è da sempre attraversata al suo interno da molteplici correnti di pensiero e di lavoro: troviamo infatti rappresentate nel nostro Paese tanto la Libera Muratoria anglosassone quanto quella di derivazione francese. Così è anche per i Riti di perfezione, tutti egualmente presenti nelle diverse Obbedienze, pur con una netta prevalenza del Rito Scozzese Antico e Accettato. Eppure, nonostante la compresenza di due scuole massoniche di consolidato prestigio e largamente affermate, in Italia di setola ve n'è una terza, tenacemente sopravvissuta nei secoli. Il riferimento è alla cosiddetta schola italica, che pur numericamente minoritaria, ha custodito il Fuoco Sacro dei Misteri mediterranei di derivazione egitto-greca, del pitagorismo e della Via romana: questo autentico athanor esoterico è altresì definito " Tradizione massonica solare" nella pubblicistica liberomuratoriae questo studio vuole essere una documentata introduzione. ...

L' Universo è vivo? Nasconde connessioni rivelate attraverso la storia e i testi sacri? Possiamo comprendere e addirittura controllare questi segreti? Durante il Rinascimento molte delle menti più brillanti d' Europa avrebbero risposto affermativamente a queste domande. In tutto l' Occidente, infatti, la tradizione occulta, o esoterica, si è manifestata come un flusso intellettuale coerente che affonda le sue radici nella metafisica, nella cosmologia e nella religione, e che ha cercato di mettere assieme vari aspetti
- alquanto disparati
- della creazione entro una complessa struttura di connessioni, simpatie e affinità. Dalla Cabala alla New Age, dalla numerologia al mormonismo, questo libro ripercorre il cammino del sapere occulto negli ultimi cinque secoli, un filone che ha protagonisti di rango, da Nostradamus a Newton, fino a Kipling, e legami a volte insospettabili con la letteratura, la filosofia, le arti.

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Gli antichi manoscritti massonici concordano nell'indicare come fine della Massoneria quello del perfezionamento dell'uomo, del singolo individuo, e le prove iniziatiche, i viaggi simbolici, il lavoro dell'apprendista hanno un chiaro carattere individuale. Non esiste una dottrina segreta massonica ma esiste un'arte segreta, detta arte reale, od arte regia o semplicemente l' Arte; è l'arte dell'edificazione spirituale cui corrisponde l'architettura sacra. In essa, in particolare in quella sacra, avevano grande importanza le questioni di rapporto e di proporzione. Non a caso i pitagorici hanno coniato la parola cosmo per indicare la bellezza del cosmo in cui riconoscevano una unità, un ordine, un'armonia, una proporzione e, tra le quattro scienze liberali del quadrivio pitagorico, cioè l'aritmetica, la geometria, la musica e la sferica, la prima stava alla base di tutte le altre. In questo volume, unico nel suo genere, sono raccolti i numeri sacri della tradizione massonica, con una... ...

La Tradizione Romana è molto di più di quel che il titolo non indichi. Per prima cosa non è un libro di storia, come comunemente s'intende; si tratta invece, secondo le parole del suo autore, di « una introduzione alla dottrina della Tradizione Romana », vale a dire della Tradizione universale. Roma, infatti, incarna il luogo fisico e metafisico dell'incontro delle maggiori correnti spirituali antiche: il paganesimo dell' Occidente e il cristianesimo dell' Oriente. Il saggio di Guido de Giorgio, quindi, dopo la descrizione del « ciclo divino », dopo l'illustrazione dello « spirito sacro della romanità », si presenta nel suo originale aspetto propositivo: l'esposizione delle « linee generali di una società costituita secondo le norme di una Tradizione veramente tale », basata sulla « armonia tra Contemplazione e Azione ». Attraverso una rettificazione che vada « dall'interno all'esterno », sarà allora possibile la restaurazione dello spirito di Roma riprendendo il... ...

L'uomo moderno non può più avvalersi delle tecniche ascetiche del passato, yogiche, esoteriche o mistiche. Quelle tecniche si basavano sulla memoria o nostalgia del Divino che era visto "al di sopra" del mondo, perciò esse aiutavano l'asceta antico a liberarsi dall'esperienza dei sensi. Grazie a un lungo percorso interiore, sorto parallelamente in Oriente con il Buddha e in Occidente con Socrate, fino all'affermazione del pensiero fisico-matematico moderno, oggi l'uomo può sperimentare nella propria interiorità che la forza formatrice del concetto, la stessa che connette pensiero a pensiero, è il principio spirituale della sua autocoscienza. Il riconoscimento del potere di obiettività del pensiero, libero dalle limitazioni dei sensi e dal karma, è il primo passo dell'ascesi dei nuovi tempi. Questo pensiero libero dai sensi è la Luce di Vita della Tradizione Solare, riconoscibile nella corrente cristiana del Graal come esperienza del Logos. ...