In inglese, Golden Dawn significa letteralmente " Alba d' Oro": secondo i maghi e gli alchimisti è il momento in cui il Sole della sapienza vera nasce a fugare le tenebre dell'ignoranza, annunciando il sorgere glorioso della nuova personalità dell' Adepto. Fu con piena consapevolezza di ciò che scelsero di riunirsi sotto il nome-simbolo di " Alba d' Oro" quegli ermetisti britannici di fine Ottocento cui fu dato di correre la più esaltante delle avventure intellettuali: soffiare sulle braci ancora vive della sapienza magica, sepolte sotto la cenere dei secoli, per farne divampare nuovamente il fuoco di una dottrina dimenticata. Vaste e diverse furono le loro fonti, ma grazie alla straordinaria capacità di sintesi di quei sapienti vittoriani, e all'entusiasmo del loro capo, Samuel Lyddell Mac Gregor Mathers, ciò che ne risultò fu un sistema dottrinario non soltanto coerente, ma soprattutto efficace per la coltivazione dell' Io vero, che è l'autentico obiettivo dell'autentica Magia. I... ...

In inglese, Golden Dawn significa letteralmente " Alba d' Oro": secondo i maghi e gli alchimisti è il momento in cui il Sole della sapienza vera nasce a fugare le tenebre dell'ignoranza, annunciando il sorgere glorioso della nuova personalità dell' Adepto. Fu con piena consapevolezza di ciò che scelsero di riunirsi sotto il nome-simbolo di " Alba d' Oro" quegli ermetisti britannici di fine Ottocento cui fu dato di correre la più esaltante delle avventure intellettuali: soffiare sulle braci ancora vive della sapienza magica, sepolte sotto la cenere dei secoli, per farne divampare nuovamente il fuoco di una dottrina dimenticata. Vaste e diverse furono le loro fonti, ma grazie alla straordinaria capacità di sintesi di quei sapienti vittoriani, e all'entusiasmo del loro capo, Samuel Lyddell Mac Gregor Mathers, ciò che ne risultò fu un sistema dottrinario non soltanto coerente, ma soprattutto efficace per la coltivazione dell' Io vero, che è l'autentico obiettivo dell'autentica Magia. I... ...

In inglese, Golden Dawn significa letteralmente " Alba d' Oro": secondo i maghi e gli alchimisti è il momento in cui il Sole della sapienza vera nasce a fugare le tenebre dell'ignoranza, annunciando il sorgere glorioso della nuova personalità dell' Adepto. Fu con piena consapevolezza di ciò che scelsero di riunirsi sotto il nome-simbolo di " Alba d' Oro" quegli ermetisti britannici di fine Ottocento cui fu dato di correre la più esaltante delle avventure intellettuali: soffiare sulle braci ancora vive della sapienza magica, sepolte sotto la cenere dei secoli, per farne divampare nuovamente il fuoco di una dottrina dimenticata. Vaste e diverse furono le loro fonti, ma grazie alla straordinaria capacità di sintesi di quei sapienti vittoriani, e all'entusiasmo del loro capo, Samuel Lyddell Mac Gregor Mathers, ciò che ne risultò fu un sistema dottrinario non soltanto coerente, ma soprattutto efficace per la coltivazione dell' Io vero, che è l'autentico obiettivo dell'autentica Magia. I... ...

Una guida pratica che ti conduce, passo dopo passo, alla liberazione spirituale. Gli insegnamenti di Adyashanti sono indispensabili per risvegliare la persona che sei veramente e raggiungere l'illuminazione e l'autorealizzazione. Ma attenzione, applicare questi principi potrà demolire le tue credenze, disorientare la tua mente e affliggere il tuo ego. Sei pronto ad affrontare tutto ciò? La ricompensa sarà il risveglio alla natura assoluta della realtà. Con profonda semplicità Adyashanti spiega i "fondamenti", le "idee per orientarsi" e le "pratiche centrali", che sono essenziali nel processo di risveglio ed essenziali per poterlo vivere al massimo. Molte persone pensano che la funzione di un insegnamento spirituale sia fornire risposte alle più grandi domande della vita. In realtà, è vero il contrario! Il compito principale di ogni buon insegnamento spirituale non è rispondere alle tue domande, ma mettere in dubbio le tue risposte. Perché sono le tue... ...

Il Bardo Thodol, o Libro tibetano dei morti, è diviso in tre parti. La prima parte, il bardo chikai, descrive gli eventi psichici al momento della morte. La seconda parte, il bardo chonyi, si occupa di quello stato onirico che giunge subito dopo la morte. Infine, la terza parte, il bardo sipai, si occupa della rinascita e degli eventi che la precedono. Mentre il bardo chonyi è stato commentato esaurientemente da Chögyam Trungpa e Francesca Fremantle, gli altri due insegnamenti sono ancora poco conosciuti e spesso incompresi. Lama Lodö presenta la traduzione e un ampio commento a questi affascinanti testi, offrendo dunque un'estensione e un complemento del Libro tibetano dei morti. ...

Non avremo mai piena soddisfazione, fino a quando non saremo centrati nell'anima e coscienti di Dio. Non saremo mai pienamente felici senza la consapevolezza spirituale, perché il nostro desiderio innato ci spingerà al risveglio e alla trascendenza. Negare questo bisogno significa invitare nelle nostre vite frustrazione, conflitti interiori di vario genere e disordine, poiché comportandoci in questo modo reprimeremo l'inclinazione dell'anima verso lo sviluppo e la crescita. ...

Secondo il Buddha per dimorare in eterno con il Brahma, il Dio universale, bisogna praticare i Brahmavihara, vale a dire l'amore, la compassione, la gioia e l'equanimità. I Brahmavihara sono i quattro elementi costitutivi dell'amore, e sono detti «incommensurabili» poiché crescono ogni giorno all'interno di colui che li pratica, rendendolo felice. Thich Nhat Hanh, celebre monaco vietnamita, maestro zen e poeta, illumina in questo libro la via dei Brahmavihara, attingendo a storie antiche e nuove della grande tradizione buddhista e al ricco bagaglio della sua esperienza personale. Attraverso pagine ispirate, piene di indicazioni pratiche, apprendiamo così i modi di praticare l'amore e «impariamo anche a guarire dalle malattie della rabbia, del dispiacere, della tristezza, della solitudine e degli attaccamenti insani». ...

Gheranda, da cui si denomina il presente testo, è l'altrimenti ignoto maestro che, pregato dal discepolo Candakàpali, espone i suoi insegnamenti sul ghatastha-yoga, lo «yoga che si esegue col corpo», qui sinonimo di hatha-yoga. Fra i testi tradizionali dello hatha-yoga, la Gheranda-samhita è indubbiamente il più ricco e articolalo per quanto attiene alla descrizione delle diverse tecniche. Il percorso ascetico dello yogin è chiaramente suddiviso in sette momenti (corrispondenti ad altrettanti capitoli), a partire dalle norme igieniche e purificatone fino agli esercizi spirituali più elevati, destinati a risvegliare Kundalini
- l'energia divina operante nell'uomo
- e culminanti nell'identificazione con la Realtà Assoluta.

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Questo ciclo di conferenze costituisce il completamento del corso per insegnanti tenuto a Stoccarda nel 1919, quando fu fondata la prima scuola Waldorf. ...

LAutore riporta una serie di importanti lezioni, di tipo esoterico-iniziatico, svolte in forma di dialogo, di conversazioni a due, avvenute abitualmente allombra di un tiglio. Al di là del simbolismo e della "finzione" letteraria, lopera contiene la più ampia, documentata e approfondita esposizione del sapere iniziatico occidentale, del quale peraltro frequentemente risale alle origini, ricostruendo le fonti di tale sapere, ritrovabili spesso nella Bibbia e nei Vangeli, nella civiltà egizia ed in quella mesopotamica, assira, sumera, babilonese, e così via. Attraverso tortuose ma non inesplicabili vie, quali ad esempio la simbologia dei Tarocchi e dell Apocalisse, la rilettura esoterica di antichi testi e la tradizione sapienziale occulta, tale antico sapere è giunto fino a noi. Altrettanto evidente appare che i custodi e i cultori della scienza iniziatica, coloro che per secoli e in forme diverse hanno tenuto accesa, conservata e tramandata... ...