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Il cicloviaggiatore è una creatura strana. Ciascuno di noi ne ha visto uno chiedere dell'acqua, passare davanti alla propria porta o fermarsi nella piazza del paese. Nei tratti segnati del suo viso, si legge una profonda serenità, una felicità immensa. La sua mitezza è tale che si vorrebbe invitarlo a superare la soglia della propria porta. Dopo aver riempito la sua borraccia o averlo istruito sulla strada, lo si osserva gelosamente ripartire con spensieratezza e leggerezza. Ma chi è? Chi è quest'uomo solitario che sembra così felice anche senza famiglia, senza amici, senza casa? Sereno, generoso e a mille miglia dalla nostra società bulimica, il cicloviaggiatore erra dalle montagne alle pianure, dalle foreste ai deserti, senza preoccuparsi delle intemperie o delle terribili salite ai passi, o delle strade sabbiose o infangate. Supera i pericoli della strada, riceve la benedizione dei suoi anfitrioni e si lascia sedurre dallo slancio della sua bici che lo porta da nuove... ...

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L'opera di Sermonti raccoglie e combina risultati scientifici, aneddoti, parabole, favole e variazioni filosofiche. Il protagonista è la scimmia, il modello è l'uomo, l'eroe è il bambino. «È l'uomo che deriva dalla scimmia o la scimmia che deriva dall'uomo?» Il dilemma non ha senso, se è vero che una specie che ha già imboccato una strada non può uscirne. L'idea dell'origine di una specie per aggiunte terminali ai caratteri di un'altra è ormai superata. Le specie sorelle sembrano piuttosto irradiarsi da un nodo comune disegnando quelle che sono state chiamate «esplosioni o radiazioni evolutive». Il problema è semmai chi, tra uomo e scimpanzé, si è più distaccato dal nodo, dalla forma primaria della sua famiglia. Per Darwin questo peregrino è l'uomo, e sul nodo è rimasta, immutata, un'arcaica scimmia. Invece l'uomo è la forma primaria, archetipica, conservatrice. Rispetto ai suoi congeneri ha conservato lo schema anatomico tipico, la base molecolare del proprio... ...

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Da uno dei massimi divulgatori dell' Oriente in Occidente un invito a percorrere la via del Tao e a vivere in armonia con il mondo. Chi sono? Perché sono qui? Qual è la natura del mondo che mi circonda? Questi sono gli interrogativi a cui Alan Watts cerca di rispondere, prendendo le mosse dalla filosofia taoista e dialogando con le altre tradizioni filosofico-religiose dell' Asia e con il pensiero occidentale. Negli otto capitoli che compongono questo volume, in una esposizione accessibile e brillante, ricca di ironia e di senso dell'umorismo, Watts ci esorta a ripensare la nostra vita e, soprattutto, il nostro rapporto con l'universo, invitandoci ad abbracciare quel punto di vista proprio dell' Oriente per il quale l'uomo non è uno straniero nel mondo, ma una parte armonica del Tutto. Sempre di più il pensiero di Alan Watts si rivela in sintonia con le inquietudini e la sensibilità dell'uomo contemporaneo, a cui offre fertili spunti di riflessione (insieme a qualche utile provocazione). ...

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I concetti, i paradossi e gli enigmi della teoria della relatività, della meccanica quantistica e del mondo submicro-scopico... E il fascino profondo delle filosofie mistiche orientali. ...

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Esiste una sostanziale armonia tra lo spirito della saggezza orientale e le concezioni della scienza occidentale. lo affermava nei primi anni settanta il fisico americano Fritjof Capra nel suo primo libro il Tao della Fisica. Capra analizzò le teorie relativistiche e quantistiche della fisica di allora e ne dimostrò le analogie con le filosofie religiose orientali come: induismo, buddhismo mahayana, il pensiero cinese e soprattutto taoismo e zen. Esperienze apparentemente agli antipodi da una parte l'empirismo codificato e razionale della scienza fisica, dall'altra la meditazione e altre esperienze fuori dal corpo delle filosofie spirituali orientali condividono presupposti di affinità teorica, arrivando a risultati e considerazioni astratte estremamente simili. Ne deriva una weltanschauung (visione del mondo) che si discosta nella sua profonda essenza dalla visione meccanicistica newtoniana. Di questo sistema teorico vengono passati a rassegna enigmi e paradossi mentre d'altro... ...

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Il Tao te Ching di Lao Tzu è una lettura indispensabile per chiunque desideri impegnarsi per raggiungere obiettivi concreti nella carriera, senza rinunciare al proprio equilibrio interiore. Fedele agli insegnamenti del grande classico cinese, Il Tao della forza è un eccellente spunto di riflessione per chi sente di avere dentro di sé la potenza del leader, ma ancora stenta ad esternare e a mettere in pratica il suo istinto innato. In un'era come la nostra, segnata dal caos e dallo stress, la lettura di questo libro ci offre l'opportunità di volgerci verso la pace e la serenità, oltre a insegnarci come l'imparzialità, il potere decisionale e la flessibilità siano elementi fondamentali per la maturazione del manager di successo. ...

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Il Tao-tê-ching è uno dei libri più amati in Cina. È stato tradotto in moltissime lingue ed è apprezzato in tutto il mondo. In origine era indirizzato ai dirigenti politici cinesi del V secolo a.C. come guida per una conduzione saggia e illuminata del governo pubblico, rispettosa delle leggi fondamentali della natura. In questo libro viene proposta la versione adattata per i conduttori di gruppi di qualsiasi genere, per gli psicoterapeuti, per gli educatori e gli insegnanti, che da esso possono trarre ispirazione per il loro delicato compito che ha a che fare con la gestione del potenziale umano. Anche coloro che nel lavoro hanno la responsabilità dell'operato di altri individui troveranno esposti in modo chiaro ed efficace principi di saggezza universali e sempre validi. « Ritengo il Tao-tè-ching uno strumento indispensabile alla formazione di leader di gruppi, terapeuti ed educatori. Anche gli studenti lo amano, perché è semplice e ricco di buon senso. Ma il suo valore... ...

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L' Autore rende noti i nuovi risultati raggiunti dalla ricerca descritta nel precedente volume, Il Tao dello Spirito. L'applicazione scientifica, in campo medico, delle prime antiche leggi olistiche ritrovate, ha permesso la ricomposizione di molti ulteriori principi di quell'arcano sapere, e sembra confermare, sempre più, l'esistenza di una incredibile scienza superiore, frutto di una civiltà
- forse quella atlantidea
- più evoluta della nostra. Una Scienza Olistica, quindi, custode di poche e semplici leggi in grado in interpretare tutti i fenomeni dell' Universo. La Medicina Tradizionale Cinese è la parte più corposa del taoismo ed è quella che, almeno in ambito pratico, meno ha risentito dei millenari e improbabili tentativi filosofici di interpretazione. L'agopuntura è infatti l'unico aspetto del taoismo che ancora in questo secolo si sta cercando di studiare scientificamente, anche attraverso i principi della nostra conoscenza medica. Sono stati analizzati i principi...

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Dall'antica Cina tre opere aurorali in una sintesi privilegiata di speculazione e pratica del taoismo. Una raccolta dall'inestimabile valore sapienziale per giungere al cuore della saggezza orientale e svelarne i misteri. Tre opere enigmatiche, tre fonti inesauribili di conoscenza dalle molte chiavi di lettura che, grazie al commento di Leonardo Vittorio Arena, divengono accessibili a tutti. " Considerarsi quali centri del mondo è come consegnarsi al mondo intero. Amare se stessi quasi si fosse tutto è come affidarsi al mondo intero". Lao-Tzu ...

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Questo libro, che prosegue il volume precedente, fornisce una guida pratica per conseguire l'illuminazione, lo stato di trascendimento dei limiti della conoscenza umana e relativa, grazie alle tecniche meditative sviluppate dagli antichi monaci cinesi e confluite nell'arte del Tai-Chi Chuan, la celebre disciplina cinese che risale a migliaia di anni fa. ...

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Il Tao Della Fisica 40 Anni Dopo (Videocorso Digitale) Streaming - Da
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Esiste una sostanziale armonia tra lo spirito della saggezza orientale e le concezioni della scienza occidentale. lo affermava nei primi anni settanta il fisico americano Fritjof Capra nel suo primo libro il Tao della Fisica. Capra analizzò le teorie relativistiche e quantistiche della fisica di allora e ne dimostrò le analogie con le filosofie religiose orientali come: induismo, buddhismo mahayana, il pensiero cinese e soprattutto taoismo e zen. Esperienze apparentemente agli antipodi da una parte l'empirismo codificato e razionale della scienza fisica, dall'altra la meditazione e altre esperienze fuori dal corpo delle filosofie spirituali orientali condividono presupposti di affinità teorica, arrivando a risultati e considerazioni astratte estremamente simili. Ne deriva una
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